【2006年11月】の記事

「自分の中で」

小林でございます。

常識に立ち向かい発想という概念を根本から疑ってかかり
「おれならこうする」「こういうサービスがあれば喜ばれる」などなど
とにかく「疑い事だ」

とかく、すべて常識で対応する
「礼節や礼儀」は常識という絶対的なルールで動くべきで
ありそれが人だ。だが
目の前のあるすべての出来事はすべて「既成の事実」であり
それ自体をふまえた思考・考えでは「その延長線であり」
楽しくない!

いかに「自分の中で」覆せるか?どうしたら突き抜けるか?
考えに考え抜き「とにかく動き間まくる」

だれにも相談できないし、するべきでない。
答えなど「自分さえも知らない・・あるのはイメージだけ」
でも「リスク」をとらずして「何が得れるだろう」
事業計画書をつくり、マーケット分析して、又、検証して
それでも「確証」など「安心」など無い!

どのにいても「自分が見ている」どこでもいつでも
頭の中で繰り返すのは「それが自分の意思か心か?」
ふと「失敗したらどうしよう」それでも動くしかない
自分では十二分に動いて、
結果をだしてるのにでも「もの足りない」

そんな時に会う「睡眠時間1~3時間」の男達
{小林くん・・死んだらゆっくりできるよ}

あ、俺まだまだ「ぬるいわ」大粒の涙!

さ~がんばりぬきましょう!あしたもがんばった!!!!!!

長野・中野のお墓づくりは地元の石屋
自社職人一貫施工

「~やすらぎあん~」株式会社 和
https://www.yasuragian.co.jp/

〒380-0913 長野市川合新田字村西804-2
TEL:026-214-6083 FAX:026-214-6082

〒383-0064 中野市新井大道下417-2
TEL:0269-26-0010 FAX:0269-26-0176

「自分の中で」

小林でございます。

常識に立ち向かい発想という概念を根本から疑ってかかり
「おれならこうする」「こういうサービスがあれば喜ばれる」などなど
とにかく「疑い事だ」

とかく、すべて常識で対応する
「礼節や礼儀」は常識という絶対的なルールで動くべきで
ありそれが人だ。だが
目の前のあるすべての出来事はすべて「既成の事実」であり
それ自体をふまえた思考・考えでは「その延長線であり」
楽しくない!

いかに「自分の中で」覆せるか?どうしたら突き抜けるか?
考えに考え抜き「とにかく動き間まくる」

だれにも相談できないし、するべきでない。
答えなど「自分さえも知らない・・あるのはイメージだけ」
でも「リスク」をとらずして「何が得れるだろう」
事業計画書をつくり、マーケット分析して、又、検証して
それでも「確証」など「安心」など無い!

どのにいても「自分が見ている」どこでもいつでも
頭の中で繰り返すのは「それが自分の意思か心か?」
ふと「失敗したらどうしよう」それでも動くしかない
自分では十二分に動いて、
結果をだしてるのにでも「もの足りない」

そんな時に会う「睡眠時間1~3時間」の男達
{小林くん・・死んだらゆっくりできるよ}

あ、俺まだまだ「ぬるいわ」大粒の涙!

さ~がんばりぬきましょう!あしたもがんばった!!!!!!

長野・中野のお墓づくりは地元の石屋
自社職人一貫施工

「~やすらぎあん~」株式会社 和
https://www.yasuragian.co.jp/

〒380-0913 長野市川合新田字村西804-2
TEL:026-214-6083 FAX:026-214-6082

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TEL:0269-26-0010 FAX:0269-26-0176

「学び合うという事」

小林でございます。

学び合える、これはお互いの人間関係を構築する上で
極めて重要な要素の一つであると信じております。

又、触発し合うものとは別のもので
向上心という絶える事のないものを客観的な視点を配して
自己を確認できる原理であってほしいと日頃、自分自身に
課しています。

「学ぶ事」がないという事は
そこには無意味さしか無く、それ自身に通りすぎる未来の時間を費やし
疑う事なく「肉体的欲求・俗物的願望」に興じたとしたら
何が得られるでしょうか?
ある側面からみれば人間らしさではありますが
そこに「学び合い高めあうという向上心のかけらも存在しません。

しかし、なぜか人間はその時点でも時の共有を前提に持ち出し
どこか後ろめたい感情をお互いに確認共有しあう事に
目的意識を見出しながら確認しあい、後ろめたさを廃します。
そのプロセス段階では意識は違うはずだったのにです
まさしく集団心理なのでしょうか?

そうだかれこそ
必然的に「学ぶものが無くなれば、又、その意義が欠ければ
自然に意志の無い所に向かうはず」がないのです。

かのピータードラッカー博士の
「身につけるべき習慣的な能力」の五つの一つに
・優れた仕事が際立った成果を上げる領域に力を集中する事である・
意志順位を決定し、
その決定を護るように自らを強制しなければならない
最初に行うべき事を行う事である。
二番目に回すようなことは、全く行ってはならない。
さもなくば、何事も成し遂げられない。

自分は「人たるもの核ありたいと感じていますし
そのためには犠牲はいといません
更に鮮明な「未来ビジョン」もイメージできます。

一つの意思決定をする上で
「まず、身を投じて、経験する」ことの大切さを
この数日で改めて痛烈に感じました。

すべては「お客様と社員と家族と愛する仕事」の為に
「自分自身の人生の時間を費やしたいです」

さ~がんばろ!あしたもがんばった!!!!!!!!!

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「学び合うという事」

小林でございます。

学び合える、これはお互いの人間関係を構築する上で
極めて重要な要素の一つであると信じております。

又、触発し合うものとは別のもので
向上心という絶える事のないものを客観的な視点を配して
自己を確認できる原理であってほしいと日頃、自分自身に
課しています。

「学ぶ事」がないという事は
そこには無意味さしか無く、それ自身に通りすぎる未来の時間を費やし
疑う事なく「肉体的欲求・俗物的願望」に興じたとしたら
何が得られるでしょうか?
ある側面からみれば人間らしさではありますが
そこに「学び合い高めあうという向上心のかけらも存在しません。

しかし、なぜか人間はその時点でも時の共有を前提に持ち出し
どこか後ろめたい感情をお互いに確認共有しあう事に
目的意識を見出しながら確認しあい、後ろめたさを廃します。
そのプロセス段階では意識は違うはずだったのにです
まさしく集団心理なのでしょうか?

そうだかれこそ
必然的に「学ぶものが無くなれば、又、その意義が欠ければ
自然に意志の無い所に向かうはず」がないのです。

かのピータードラッカー博士の
「身につけるべき習慣的な能力」の五つの一つに
・優れた仕事が際立った成果を上げる領域に力を集中する事である・
意志順位を決定し、
その決定を護るように自らを強制しなければならない
最初に行うべき事を行う事である。
二番目に回すようなことは、全く行ってはならない。
さもなくば、何事も成し遂げられない。

自分は「人たるもの核ありたいと感じていますし
そのためには犠牲はいといません
更に鮮明な「未来ビジョン」もイメージできます。

一つの意思決定をする上で
「まず、身を投じて、経験する」ことの大切さを
この数日で改めて痛烈に感じました。

すべては「お客様と社員と家族と愛する仕事」の為に
「自分自身の人生の時間を費やしたいです」

さ~がんばろ!あしたもがんばった!!!!!!!!!

長野・中野のお墓づくりは地元の石屋
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「能動的か受動的か」

小林でございます。

行動しなければ「何も始まらない」
自分が行動主義だから、まず何をいわれなくても動けるからで
自分の目線で考えない事、これは非常に大事な要素だと感じます。

これは部下を使う際に留意する点でもありますが
能動的に動ける部下はそれに付随して責任感も備わっています。
ですので、権限委譲を自主性を重んじながら序所に与えていけば
本人もやるがいがでますし、与えた側も質の向上が計れ、
更に仕事の裾野を広げることができ、ビジョンもより鮮明に具現化させる
事ができるので「2、3年先の飯の種を実現」できるはずです!

では受動的はどうか?
受動的な部下はまず、何を持っているかを見て
(これでけはという技術がある・ルーティンはそつなくこなす・etc)
逐一指示を与え、それに報告義務を課す事と割り切りを併用させ
指示する側も領域を定めておく必要があるでしょう。
能動的に比べて相対的に責任感は気薄な点も視野に入れてです。

理想は能動的な部下と受動的な部下を両脇に配し、
トップががんがん走れる能動者であり続ける限り
成長は間違いありません。

壁を乗り越えられる方法を考え、それを伝え「同じ志」の
仲間と共に実行する。これが最高ですが
実際は一人で走り続ける、「すべて一人でやる」
すべて一人でやり続ける事がすべてです。
そういうフィールドなのです。

ある時点までの成長に必要なもの
それは「マネジメント」ではなく「マーケティング」です。
更に自分の属す「市場」が今後、どうなるのかの「市場展望」
成長戦略に付随した「経営資源x人」の調達のしやすさ
それをまず「見極める能力」と「見切り」は大切です。

成熟市場において、ある種の手法も用い
S字カーブを体現し続ける事は大事ですし、やるべきです。
が、
その先はどう展開できるのか、本当に顧客はそれを望んでいるかの?
その点に絞り、経営資源を投入していけるバックグラウンドとマテリアル
を準備し布石し続ける必要な事はいうまでもありません。

ただ、熱く夢を追い続けるだけでは
「空回りの努力にかりかねません」

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